Nella
“consacrazione di sé” verso una nuova nascita, potremmo dire di iniziazione, o
auto-iniziazione, il concetto fondamentale da tenere presente, tutti i giorni,
giorno dopo giorno, istante per istante, è che l’essere umano oggi
vive una vita embrionale, funzionale solo al perpetuarsi di se stessa all’interno
di questo ciclo continuo e, in ultima analisi, inconcludente se non risolta ad
un livello superiore con il tramite del nostro potenziale reale, ovvero della
nostra presenza divina.
Cosa
resta quando si muore? Cosa ne è del nostro corpo, delle nostre emozioni, dei
pensieri, dei nostri ricordi, delle emozioni che abbiamo fatto provare agli
altri? Viene tutto re-immesso nel medesimo circuito: gli atomi si riciclano,
dato che nulla si crea e nulla si distrugge, così come le nostre memorie e i
nostri pensieri; tutto viene riconfigurato nel medesimo sistema, attraverso i
cicli della vita e quella che normalmente viene definita come reincarnazione,
di cui non abbiamo alcuna coscienza, né senso di continuità. Tutto questo può
risultare bello o terribile, in ogni caso è tutto piuttosto vano. “Vanità delle
vanità”[1]. Perché? Perché non è vita. Non è la vita alla quale
dobbiamo nascere come esseri reali e
oltre la quale possiamo evolvere nel nostro cammino verso l’Assoluto. Evolvere
non significa reiterare se stessi nei cicli di mantenimento di un piano di
esistenza, ma passare di piano in piano attraverso un processo di nascite
superiori, ovvero di trasfigurazione e metamorfosi, durante la vita stessa.
Significa, durante questa vita, trasferire il baricentro della propria
consapevolezza verso un livello di identità di sé che vada oltre il corpo e la
mente attuale, per, con continuità, spostarsi di piano, proprio come avviene in
un salto quantico.
Non
solo e non più identificati in questo corpo, entro i confini di questa natura e
di questa mente temporale, ci si “sposta”: si nasce nuovamente in un mondo
superiore, risolvendo l’esperienza precedente in un nuovo livello di coscienza
più vicina all’Assoluto verso il quale tendiamo a reintegrarci.
È
questo il pensiero costante che va tenuto a mente nel momento in cui vogliamo
orientarci verso un cammino di risveglio spirituale: è qualcosa di molto
pratico, che coinvolge il corpo, la mente e il significato che sentiamo e
cerchiamo di dare a noi stessi e alla nostra esperienza materiale e spirituale.
Tenendo presente questo, ecco che ci si può avventurare alla ricerca di
soluzioni esistenziali, individuali e nel contesto di un gruppo che possa
costituire una sorta di “serra”, ovvero di Arca, adatte a questo scopo. Per
farlo dovremo imparare a disidentificarci dal corpo materiale e da questo
livello di pensieri e di emozioni. Pensare a questa realtà come ad una sorta di
uovo entro il quale sta avvenendo una
nostra gestazione. Una volta esplorata l’esperienza di questo transito, possiamo andare oltre questo
nostro attaccamento al corpo e ai suoi bisogni, così come oltre la mente e i
suoi condizionamenti, istintivi o sovra-strutturati, per trasferire la nostra
coscienza verso “corpi” di un più elevato livello di vibrazione.
Significa
educarci ad un livello di esistenza che prescinde dal cibo, dal sonno, dal
sesso, cioè da tutti quegli aspetti che di fatto ci legano all’appartenenza
animale e materiale, per traslarci verso un sistema esistenziale diverso, più
raffinato e consistente. Ecco allora che potremo distillare la nostra
esperienza, la nostra personalità e tutta quanta questa vita vissuta in un
compendio sottile che continuerà (continueremo) ad essere su altri piani, senza
dispersione, senza morte. Ecco perché coloro che tentarono, sentirono, questa Via sceglievano
inevitabilmente una vita nuova, diversa, eremitica, fatta di rinuncia che però
non era rinuncia ai sensi e all’esperienza del mondo, ma un trascendimento,
ovvero la santificazione dell’esperienza umana verso una continuità di
esistenza reale, non per rinascere continuamente, ma per nascere in mondi via
via più reali, passando di dimensione in dimensione, di gestazione in
gestazione, di piano in piano, con continuità di coscienza, in una ri-evoluta e
rinnovata consapevolezza dell’Essere. È il mistero della resurrezione dai morti, della trasfigurazione.
Non
sappiamo se ora qui noi siamo in un abisso senza uscita, cioè ormai senza
speranza, oppure se tutto questo è già accaduto a qualcuno o se accade
continuamente: chi “passa” va altrove ed esce dal nostro campo percettivo e
mentale. Però sentiamo, per lo meno alcuni di noi sentono ancora, la verità di questo
scenario: la possibilità di questa vera nascita che corrisponde alla nostra
vera natura. Non è una magra consolazione o la voglia di fuggire da questa
realtà che abbiamo reso così assurda, ma una sensazione che sta a monte. La
sentiamo.
E
non è un discorso teorico. Le direzioni sono queste: uno sforzo reale, una vita
reale, sbocchi concreti, molto pratici e quindi, se ispirati da questa luce,
altrettanto reali. Le chiacchiere stanno a zero. O si fa, o non si fa.
CARLO DOROFATTI
[1]
Consiglio di leggere e meditare Nella
crisi della sapienza – Lettura
spirituale del Libro di Qohelet di Pino Stancar S.I. (2012, AdP).
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